年轻的旅日画家范民峰追求的山水意境,风格上属于光复宋元山水的仿古山水,但是这个仿古仿佛跨越千万年,一下子回到了远古,大幅度放大了宋元山水特有的空旷、苍茫、悠远、寒寂……概括而论,在技法层面,宋元山水运用了高度发展的勾勒线描和繁密的皴法,这是长处;但在晕染方面比较少,则是不足。范民峰非常辛苦地对宋元山水画的特征做了大量临摹和研究,对其技法的了解和掌握到了非常娴熟的程度。不仅于此,他还利用现代技术大大丰富了宋元山水画中未及发达的晕染方面,扬其长补其短,进而开拓了新的山水画意境,进而使其超越时代、超越时空,成
工笔山水画家范民峰,传承于宋元山水基本风格又自造超越时空之境,开拓复古开新并举的恒古工笔山水,引起画界瞩目。
年轻的旅日画家范民峰追求的山水意境,风格上属于光复宋元山水的仿古山水,但是这个仿古仿佛跨越千万年,一下子回到了远古,大幅度放大了宋元山水特有的空旷、苍茫、悠远、寒寂……概括而论,在技法层面,宋元山水运用了高度发展的勾勒线描和繁密的皴法,这是长处;但在晕染方面比较少,则是不足。范民峰非常辛苦地对宋元山水画的特征做了大量临摹和研究,对其技法的了解和掌握到了非常娴熟的程度。不仅于此,他还利用现代技术大大丰富了宋元山水画中未及发达的晕染方面,扬其长补其短,进而开拓了新的山水画意境,进而使其超越时代、超越时空,成为一种既有历史意境又得到无限伸展的新山水画品种。
不同于古人山水画观察表现法的“平远”、“高远”、“深远”三种,他把的禅意山水画用的是只有现代人才可能的“飞行观察法”,也就是从高往下往远方推进,能把既高又大的山脉连峰尽收眼底,获得了纵深无限广大无垠的空间效果。古代人因为对朦胧不定的对象缺乏观察和记录的手段,因而对于云水、烟雾、霞霭等的表现尽量回避和简化了。而他把禅意山水画运用的晕染,不止表现流云停雾,而是大大扩展其度,有形和无形,自然和非自然,加上对光线光源的表现也大大提高度和多样化,使得在表现山体明暗浓淡的同时表现了丰富多样的发光现象,获得了超越自然规律的多次元的晕化效果。另外,他尽可能表现禅意山水越来越趋向省却人,异化出纯粹的自然,也就是没有人类的世界。禅的意义原本就是超越现实,不受现实制约的、一切都可以“化有为无”的世界。